الفلك

نجوم بزوغ أوقات في مكان مختلف بالنظر إلى خط العرض والوقت لمكان واحد

نجوم بزوغ أوقات في مكان مختلف بالنظر إلى خط العرض والوقت لمكان واحد

لا أعرف علم الفلك جيدًا ، لكنني أستعد للمرحلة الثانية من IJSO ، وهنا في الهند يضيفون بعض الأسئلة مثل هذه الأسئلة.

يُرى نجم يرتفع من كولكاتا (23.5 شمالًا 92 شرقًا) في الساعة 7 مساءً بتوقيت الهند. في أي وقت يمكن رؤيتها وهي تتصاعد من مومباي (19N 72E)؟

إذا كان شخص ما يمكن أن يشرح كيف قد أذهب لحل هذا، وبعض النظريات المحيطة حتى أتمكن من فهم المفهوم ، سأكون ممتنًا حقًا.


"الوقت" في علم الفلك معاني كثيرة. في الجوهر ، دعونا نلقي نظرة على شيء يسمى الزمن الفلكي.

في يوم محدد ، يكون الفرق بين الوقت المحلي والفلكي متماثلًا تقريبًا. الوقت الفلكي هو مجموع الصعود الأيمن للنجم (الثابت) وزاوية الساعة. يتم إعطاء زاوية ارتفاع الساعة بالتعبير

$$ arccos (- tan (p) tan (d)) ، $$

حيث p هو خط العرض و d هو الانحراف.

نظرًا لأن خط العرض "تقريبًا" هو نفسه ، فإننا نحتاج فقط إلى مراعاة خط الطول. هذا يعني أن الوقت الذي يقع فيه الحدث ، لأنه يحدث في نفس الوقت الفلكي يحدث $ S_2-S_1 $ (S هي أوقات فلكية محلية) لاحقًا في المدينة الثانية (الفرق هو نفسه تقريبًا لأن الفرق بين الأوقات المحلية والفلكية ثابت لهذا اليوم).

الآن ، يحدث ذلك بعد 80 دقيقة لأن 20 درجة إلى 360 هي 80 دقيقة إلى 24 ساعة.


ضوء النهار

يتم عرض أوقات شروق الشمس وغروبها اليوم وطول اليوم الحالي أسفل أيقونة الشمس بالقرب من أعلى الصفحة. يتم تعريف طول اليوم على أنه الفترة الزمنية بين شروق الشمس وغروبها.

مشاكل؟ راجع "كيف يتم تحديد شروق الشمس وغروبها؟" في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.

موقع الشمس الحالي والمسافة

تتضمن المنطقة القريبة من أعلى الصفحة أيضًا معلومات حول الموقع الحالي للشمس من منظور المدينة المحددة. يتم تحديث هذا في الوقت الفعلي ، لذلك يعرض دائمًا الوضع الحالي.

  • اتجاه الشمس يوضح اتجاه الشمس (شمال أو شرق أو جنوب أو غرب) بثلاثة أشكال مختلفة:
    1. يوضح السهم اتجاه الشمس كما يظهر على الخريطة القياسية ، حيث يشير الاتجاه لأعلى إلى الشمال ، واليمين يعني الشرق ، والأسفل للجنوب ، واليسار غربًا.
    2. الرقم الموجود بجانب السهم يوفر نفس المعلومات مثل زاوية السمت. كما هو الحال في البوصلة ، يُقاس السمت بالدرجات ، مع 360 في دائرة كاملة ، محسوبًا في اتجاه عقارب الساعة من الشمال. الشمال له قيمة سمت تبلغ 0 درجة ، والشرق 90 درجة ، والجنوب 180 درجة ، والغرب 270 درجة.
    3. يوفر الاختصار إشارة لفظية للاتجاه التقريبي. هنا ، N تعني الشمال ، E تعني الشرق ، S تعني الجنوب ، W تعني الغرب. لذلك ، على سبيل المثال ، جنوب غرب جنوب غرب.
    ملاحظة: يعتمد الاتجاه على الشمال الحقيقي وليس الشمال المغناطيسي.
  • ارتفاع الشمس هي الزاوية الرأسية التي تصنعها الشمس مع الأفق. يُظهر مدى ارتفاع الشمس في السماء أو مدى ارتفاعها تحت الأفق.
  • مسافة الشمس يوضح المسافة الحالية بين الأرض والشمس.

مشاكل؟ راجع "المسافة معروضة بتنسيق خاطئ. كيف أتغير إلى أميال أو كيلومترات؟ " في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.

الاعتدال التالي أو الانقلاب الشمسي

ال الاعتدال التالي أو الانقلاب القادم يُظهر الحقل التاريخ والوقت المحلي لبداية الموسم الفلكي القادم. انقر فوق التاريخ والوقت لمعرفة التواريخ والأوقات الخاصة بالمواسم الأخرى.

شروق الشمس وغروبها اليوم

تتضمن المنطقة القريبة من أعلى الصفحة أيضًا التوقيت المحلي واتجاه شروق وغروب الشمس اليوم. راجع "موضع الشمس الحالي والمسافة" أعلاه للتعرف على معنى الأسهم والدرجات.

تغيير المدينة

استخدم حقل البحث لفتح صفحة الشروق والغروب لمكان أو بلد مختلف. يدعم البحث الرموز البريدية لعدة دول ، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا.

يمكنك أيضًا إدخال الإحداثيات الجغرافية (خطوط الطول والعرض) للعثور على أوقات الشمس لأي مكان على الأرض.

مشاكل؟ راجع "يسرد البحث في المدينة عدة أماكن بنفس الاسم. ما هو الشيء الذي أبحث عنه؟ " في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.

علامات التبويب الوقت / العام ، والطقس ، والمنطقة الزمنية ، والتوقيت الصيفي ، والشمس والقمر

استخدم علامات تبويب التنقل بجوار حقل البحث للوصول إلى صفحة المدينة العامة (الوقت / العام علامة التبويب) أو صفحات فرعية أخرى مخصصة لموضوعات محددة ، مثل الجو, وحدة زمنية، و تغييرات التوقيت الصيفي في المدينة.

رسم بياني للشمس سنوي

يوضح الرسم البياني السنوي للشمس كمية ضوء النهار التي يتلقاها الموقع المحدد على مدار العام. كما يوضح المراحل الثلاث للشفق التي تحدث بين النهار والليل.

  • المحور الرأسي للرسم البياني (المحور ص) يحدد الوقت من اليوم ، بينما المحور الأفقي (المحور السيني) يمثل الوقت من السنة. يشمل الرسم البياني عامًا كاملًا ، يتم تمثيل كل يوم بشريحة رأسية رفيعة.
  • ترمز الظلال الزرقاء في الرسم البياني إلى النهار والليل وثلاث مراحل من الشفق. انظر إلى وسيلة الإيضاح أسفل الرسم البياني لمزيد من التفاصيل.
  • يتم عرض توزيع ضوء النهار والشفق في التاريخ المحدد بمزيد من التفاصيل أسفل الرسم البياني.
  • يتم تعيين الرسم البياني افتراضيًا على التاريخ الحالي. لتحديد تاريخ مختلف ، مرر مؤشر الماوس فوقه وحرك الخط الأبيض العمودي إلى تاريخ من اختيارك. انقر فوق الرسم البياني لقفله في التاريخ المعروض حاليًا. انقر مرة أخرى لفتح.
  • يمثل الخط الأفقي الأحمر وقت الظهيرة الشمسية ، وهي اللحظة التي تعبر فيها الشمس خط الزوال المحلي (خط الطول) وتصل إلى أعلى موقع لها في السماء.
  • الخط الأفقي الأصفر هو منتصف الليل الشمسي. يشير إلى اللحظة التي تصل فيها الشمس إلى أدنى مستوى أسفل الأفق.

إذا تغير الموقع المحدد من وإلى التوقيت الصيفي (DST) خلال العام ، فسيتم تمييز التغيير بخط رأسي أخضر في الرسم البياني. وراء هذه الخطوط الخضراء ، تتحول مراحل النهار والليل والشفق لأعلى أو لأسفل لتعكس القفزة في الوقت المدني فيما يتعلق بالتوقيت الشمسي الناتج عن مفتاح DST.

مشاكل؟ راجع "لماذا يبدو الرسم البياني مقطوعًا إلى عدة أجزاء؟" في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.

جدول شروق وغروب الشمس

يعرض النص الأساسي للصفحة جدولاً به أوقات الشمس وبيانات أخرى للشمس للموقع المحدد لمدة شهر في المرة الواحدة. استخدم القوائم المنسدلة أعلى الجدول أو الروابط الموجودة أسفل الجدول لتحديد شهر مختلف. انقر فوق أحد صفوف الجدول لمشاهدة رسم بياني يوضح موضع الشمس طوال اليوم المحدد (راجع "الرسم البياني الذي يوضح موضع الشمس في أي وقت" للحصول على مزيد من المعلومات).

  • تاريخ: يعرض كل صف في الجدول معلومات الشمس لتاريخ محدد ، والذي يتم عرضه في العمود الموجود على اليسار.
  • شروق الشمس غروب الشمس: يُظهر العمودان التاليان الأوقات المحلية لشروق الشمس وغروبها لكل تاريخ في الشهر المحدد. يأخذ هذا في الاعتبار جميع التغييرات في ساعة التوقيت الصيفي (DST). يتضمن أيضًا اتجاه شروق الشمس أو غروبها كسهم ودرجات.
    مشاكل؟ راجع "لماذا تشرق الشمس متأخرة وتغرب في وقت أبكر مما هو مذكور؟" ، "هل تأخذ حاسبة الشمس في الاعتبار الانكسار؟" ، "كيف يتم تعريف شروق الشمس وغروبها؟" ، و "ماذا تعني الأسهم؟" في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.
  • طول النهار يعرض الفترة الزمنية بين شروق الشمس وغروبها لكل تاريخ (طول العمود) واختلافه بالنسبة لليوم السابق (فرق عمودي). تظهر المدة بتنسيق hh: mm: ss حيث تشير hh إلى الساعات و mm للدقائق و ss للثواني. يظهر الفرق بالدقائق والثواني ، بعلامة الجمع (+) إذا كان هذا اليوم أطول من اليوم السابق وعلامة الطرح (-) إذا كان أقصر من اليوم السابق.
  • الشفق الفلكي, الشفق البحري، و الشفق المدني اكتب أوقات البداية والنهاية لمراحل الشفق الثلاث. لاحظ أنها ليست مرتبة ترتيبًا زمنيًا. ال بداية تشير الأعمدة إلى بداية كل مرحلة في الصباح ، بينما يشير نهاية تظهر الأعمدة الأوقات التي تنتهي في المساء.
    مشاكل؟ راجع "هل مراحل الشفق تدوم حقًا طوال اليوم؟" في ال قسم الأسئلة الشائعة أدناه.
  • انتصاف الشمس في وقت الظهيرة: يشير العمودان الموجودان على اليمين إلى وقت الظهيرة الشمسية ، وهي اللحظة التي تمر فيها الشمس بخط الزوال (خط الطول) للموقع المحدد. هذه أيضًا هي اللحظة التي تصل فيها إلى أعلى موقع لها في السماء وتظهر إما شمالًا أو جنوباً أو فوق رأسًا مباشرًا.
    • زمن يتضمن كلاً من التوقيت المحلي والارتفاع الأقصى للشمس في اليوم ، والذي يصل إلى تلك اللحظة. الارتفاع هو المسافة الزاوية الرأسية بين الأفق ومركز قرص الشمس. يشير إلى مدى ارتفاع الشمس في السماء. عند 0 درجة ، يكون مركز الشمس في الأفق ، عند 90 درجة ، وهو في وضع الذروة فوق الرأس مباشرة.
    • العمود الأخير (ميل. . ) يوضح المسافة بين الشمس والأرض لحظة الظهيرة الشمسية و mdashmore على وجه التحديد ، المسافة بين مركز الأرض إلى مركز الشمس. اطرح 660.000 كيلومتر أو 410104 أميال للحصول على المسافة التقريبية بين سطح الجسمين. تختلف المسافة لأن مدار الأرض بيضاوي الشكل وليس دائريًا. الشمس هي الأقرب عند الحضيض ، حوالي 3 يناير ، والأبعد عند الأوج ، حوالي 5 يوليو. متوسط ​​المسافة هو 149.600.000 كيلومتر أو 92.960.000 ميل.

    رسم بياني يوضح موضع الشمس في أي وقت

    انقر فوق صف في الجدول لرؤية رسم بياني يوضح كيفية تغير موضع الشمس خلال اليوم المحدد. يتم تعيين الرسم البياني افتراضيًا على الوقت الحالي. حرك مؤشر الماوس فوق الرسم البياني لتحديد وقت مختلف من اليوم.

    يعرض المربع الموجود على اليمين البيانات التالية للوقت المحدد:

    • ارتفاع: ارتفاع الشمس هو الزاوية الرأسية التي تصنعها الشمس مع الأفق. عند 0 درجة ، يكون مركز الشمس في الأفق ، عند 90 درجة ، وهو في وضع الذروة مباشرة ، وتعني القيم السالبة أن مركز الشمس أسفل الأفق. عند شروق الشمس وغروبها ، عندما تلامس الحافة العلوية لقرص الشمس الأفق ، يكون مركزها حوالي 0.25 درجة تحت الأفق.
    • عنوان: يشير سمت الشمس إلى اتجاهها الأساسي. يقاس السمت بالدرجات ، مع 360 في دائرة كاملة ، محسوبًا في اتجاه عقارب الساعة من الشمال. الشمال له قيمة سمت تبلغ 0 درجة ، والشرق 90 درجة ، والجنوب 180 درجة ، والغرب 270 درجة.
    • موضع: يشير إلى ما إذا كان النهار أو الليل أو إحدى مراحل الشفق الثلاث في الوقت المحدد.

    النجوم ترتفع مرات في مكان مختلف بالنظر إلى خط العرض والوقت لمكان واحد - علم الفلك

    لماذا تبدو النجوم وكأنها تشرق مبكرا كل ليلة؟

    لماذا تتغير النجوم التي نراها في سماء الليل من موسم إلى آخر؟

    هناك سببان منفصلان لهذه الظواهر ، دوران و ثورة.

    بمعنى آخر. الأرض يدور حول محوره أثناء ذلك يدور حول الشمس.

    تدور الأرض من الغرب إلى الشرق حول محور دورانها وهو عبارة عن خط يربط بين القطبين السماويين وإذا تم إنتاج هذا المحور بعيدًا بما فيه الكفاية ، فسوف يقطع الكرة السماوية عند نقطة تم تحديدها بواسطة النجم الشمالي (بولاريس) كما هو موضح في رسم بياني. في مواجهة الشمال من الأرض ، يبدو النجم القطبي ثابتًا ، ويبدو أن النجوم الأخرى تدور من الشرق إلى الغرب حول النجم القطبي على الرغم من أن مواقع النجوم ثابتة في الواقع والأرض هي التي تدور من الغرب إلى الشرق.

    يُطلق على الوقت الذي يستغرقه النجم لإكمال دائرة حول النجم القطبي يوم النجم أو اليوم الفلكي. إذا كان اليوم الفلكي هو 24 ساعة بالضبط ، كما هو الحال في اليوم الشمسي المتوسط ​​، فإن النجوم ستشرق وتغيب في نفس الأوقات كل يوم. ومع ذلك ، تكمل الأرض كل دورة حول محورها في 23 ساعة و 56 دقيقة و 4 ثوانٍ ، لذا ستستغرق النجوم نفس القدر من الوقت لدوران نجم القطب وهذا هو طول اليوم الفلكي. لذلك ، إذا ظهر نجم في الشرق في وقت معين في يوم معين ، فسوف يقوم بذلك بعد 23 ساعة و 56 دقيقة و 4 ثوانٍ. بعبارة أخرى ، سترتفع النجمة المعنية قبل 3 دقائق و 56 ثانية كل يوم (يتم تقريبها عادةً إلى 4 دقائق).

    على سبيل المثال ، لنفترض أن Arcturus (ألمع نجم في نصف الكرة السماوية الشمالي) يرتفع عند الساعة 18.00 في يوم معين ونحن نعلم أنه سيرتفع مرة أخرى 23 ساعة. و 56 دقيقة. لاحقًا حتى نتمكن من حساب أنه سيرتفع عند 17.56 متوسط ​​الوقت في اليوم التالي (قبل 4 دقائق).

    ثورة. في الرسم البياني أدناه ، نرى الأرض وهي تدور حول الشمس أو بعبارة أخرى ، نراها وهي تدور حول الشمس. تظهر أيضًا مواقع بعض النجوم الأكثر شهرة فيما يتعلق بشمسنا ويمكن ملاحظة أنه مع اتباع الأرض لمسارها المداري ، ستظهر النجوم المختلفة تدريجياً وتختفي في سماء الليل. على سبيل المثال ، سنرى سيريوس في سماء الليل خلال شتاء نصف الكرة الشمالي & # 8217s لكننا فزنا & # 8217t برؤيتها خلال ليالي الصيف. ليس الأمر أنه & # 8217s في مكان مختلف ، إنه فقط الآن على جانب ضوء النهار لدينا.

    لذلك ، في نصف الكرة الشمالي ، لدينا نجوم الشتاء لدينا مثل Aldebaran و Rigel و Betelgeuse ولدينا نجوم الصيف لدينا مثل Nunki و Kaus Australis بالطبع ، العكس هو الصحيح بالنسبة لنصف الكرة الجنوبي.

    النجوم القطبية. اعتمادًا على خط عرض الراصد ، لن ترتفع أو تغيب بعض النجوم أبدًا لأنها ستكون دائمًا فوق الأفق ، وتُعرف هذه بالنجوم القطبية.

    مثال. يوضح الرسم البياني أدناه الأبراج Ursa Major (الدب الكبير) و Cassiopeia وكلاهما محيط قطبي للمراقبين في جميع أنحاء نصف الكرة الشمالي وهبوطًا حتى 20 درجة جنوبًا في نصف الكرة الجنوبي. كما يدور Ursa Major حول Pole Star ، وكذلك النجوم الخمسة في Cassiopeia.

    هناك العديد من الأبراج القطبية الأخرى مثل Ursa Minor و Auriga و Perseus في نصف الكرة الشمالي و Centaurus و Crux في نصف الكرة الجنوبي ، سننظر في هذه عن كثب في المقالات المستقبلية من هذه السلسلة.

    في المقالة التالية من هذه السلسلة ، سنناقش النجوم التي يمكننا رؤيتها في سماء الصيف في نصف الكرة الشمالي & # 8217s.


    يُطلب من الصيدليات الأمريكية تقديم جرعات اللقاح الثانية للأشخاص الذين حصلوا على اللقاحات الأولى في مكان آخر.

    قال مسؤولو الصحة الفيدراليون يوم الثلاثاء إنهم يوجهون جميع الصيدليات وصيدليات البقالة تقريبًا لتقديم جرعات ثانية من لقاحات Covid-19 للأشخاص الذين تلقوا اللقطة الأولى من مزود مختلف.

    عدد متزايد من الأمريكيين الذين تلقوا اللقطة الأولى من لقاح Pfizer-BioNtech أو Moderna المكون من جرعتين لم يحصلوا على اللقاحات الثانية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الصعوبات في الوصول. تقدر مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها أن أكثر من 5 ملايين شخص ، أو ما يقرب من 8 في المائة من أولئك الذين تم تطعيمهم جزئيًا ، فقدوا جرعتهم الثانية.

    على الرغم من أن هذا ليس معدلًا مرتفعًا مقارنةً بتلك التي شوهدت للقاحات متعددة الجرعات ضد حالات أخرى ، إلا أن بعض الولايات تتخذ خطوات لمنعها من الارتفاع.

    يهدف التوجيه الفيدرالي الجديد بشكل خاص إلى تشجيع طلاب الجامعات الذين حصلوا على طلقاتهم الأولى في الحرم الجامعي أو بالقرب منه للحصول على جرعاتهم الثانية في المنزل ، وفقًا لأندي سلافيت ، كبير مستشاري البيت الأبيض للاستجابة لـ Covid-19. لتحقيق ذلك ، قال ، الصيدليات المشاركة في برنامج توزيع اللقاح الفيدرالي ستلغي أي متطلبات إقامة لمتلقي اللقاح.

    طلاب الكلية هم مجموعة صعبة للحصول على التطعيم الكامل. حصل العديد ممن أصبحوا مؤهلين مؤخرًا على اللقطة الأولى أثناء وجودهم في الحرم الجامعي ، لكنهم كانوا قد غادروا الصيف بحلول الوقت الذي يحين فيه موعد التصوير الثاني.

    قد يكون المستلمون الآخرون غير قادرين على الحصول على موعد ثانٍ في مزود الخدمة الأصلي أو تم إلغاء موعد.

    كانت العديد من الصيدليات تقدم بالفعل جرعات ثانية من اللقاح للأشخاص الذين حصلوا على اللقاحات الأولى في مكان آخر. أصبحت متاجر CVS ، على وجه الخصوص ، وجهة للأشخاص الذين يتدافعون للعثور على لقطة ثانية ، وقالت متحدثة باسم Walgreens إن شركتها كانت تقدم جرعات ثانية دون اعتبار للمكان الأول.

    قال مسؤولون في مدينة نيويورك يوم الثلاثاء إن المدينة اتبعت نهجًا مماثلاً ، حيث سمحت للناس بتلقي طلقات ثانية في أي موقع تديره المدينة. قال المسؤولون إن المشكلة أقل وضوحًا في المدينة مما هي عليه على المستوى الوطني ، حيث فقد حوالي 5 في المائة فقط من سكان المدينة جرعتهم الثانية.

    يمكن للأشخاص جدولة المواعيد في مواقع المدينة مسبقًا ، أو يمكنهم الدخول. يحتاجون إلى إحضار دليل على جرعتهم الأولى ، مثل CDC. بطاقة التطعيم أو سجل إلكتروني ، للتأكد من حصولهم على اللقاح المناسب في الوقت الموصى به.

    قال العمدة بيل دي بلاسيو في مؤتمر صحفي: "هدفنا هنا هو الاستمرار في تذكير الناس بالحصول على الجرعة الثانية مهما كان الأمر أفضل". "سنستوعبهم ونحافظ على تقدم هذا التقدم."

    قال الدكتور ديف تشوكشي ، مفوض الصحة بالمدينة ، إن الحصول على جرعة ثانية في مكان مختلف عن الأول يجب أن يكون الملاذ الأخير. وقال: "نريد أن يحافظ الناس على مواعيد الجرعة الثانية إذا كانوا قد حددوها بالفعل".


    قصة لماذا يشمع القمر ويختفي

    كان القمر يزور كل زوجة من زوجاته كل يوم حتى لاحظت الأخوات تغييرًا & # 8211 واحدة من الأخوات ، روهيني ، تستحوذ على انتباه القمر ويبقى معها لفترة أطول (لأنها تتمتع بخصوبة وقوة Aldebaran ، النجمة الحمراء التي تجعلها إلهة حمراء) ، تلجأ الأخوات الأخريات إلى والدهن من أجل الإنصاف. لقد توسلوا إلى والدهم ثلاث مرات للحصول على القمر ليأتي إليهم جميعًا ، في المرة الثالثة يطلبون من والدهم معاقبة القمر. قال والدهم ، المساعد الكوني وصانع العالم ، "سأجعل القمر يضيع ويموت ، على الرغم من أنه إله". مع تلك اللعنة ، بدأ القمر ينحسر ويهدر أمام أعينهم.

    الآن بعد أن أدركوا أنهم قد يفقدونه تمامًا ، شعرت الزوجات بتعاطف عميق تجاهه وأدركن أنهن يرغبن في أن يعيش ، وناشدن والدهن ، "أنقذه من فضلك!"

    أخبرهم والدهم أن لعنات الآلهة لا يمكن التراجع عنها. يمكنه فقط تعديله. كان بإمكانه استعادة القمر مرة أخرى ، لكنه كان يدور خلال المرض ويعافى مرة أخرى ، بشكل متكرر. كان هذا أفضل ما يمكن أن يفعله بشأن لعنته.

    وهكذا ، كان بإمكان القمر أن يعيش ، ويزور كل زوجة ، كل ليلة ، ولم يعد يقيم فقط مع روهيني (على الرغم من أنه لا يزال يفضلها). هذه هي الطريقة التي يتأرجح بها القمر ويختفي طوال دورته ، ولا يزال يزور منطقة واحدة في اليوم تقوس عبر السماء كل شهر.

    يعتبر القمر تعالى في مكان في السماء يسمى روهيني ، حيث يزدهر الوعي والإبداع والخصوبة في هذه الأيام.

    نمط القمر هو ساعتنا القديمة

    في علم الفلك ، يتحرك القمر على طول مسار يمكن التنبؤ به في سمائنا ، وهو نفس المسار الذي تسير فيه الكواكب الأخرى والشمس. ارتباطنا القديم بالنجوم والزمن مرتبط أكثر بالقمر. نظرًا لأن القمر يظهر في جزء مختلف من السماء كل ليلة ، فقد تمكن أسلافنا من تتبع الوقت واتصالاتنا بالنجوم وفي النهاية الفصول والسنوات. "القمر هو أساس الساعة السماوية." (دينيس هارنس مؤلف ناكشاتراس)

    تشير الدرجات الأولى من القوس إلى مركز مجرتنا ، حيث ترسم شمسنا خطًا إلى مركز المجرة.

    يعتمد التقويم الهندي القديم على حركة القمر وكيف ينشط أجزاء مختلفة من السماء كل يوم ، أي كيف ينشط النجوم الثابتة الموجودة وراء القمر وكيف تؤثر الطاقة التي تأتي من تلك المنطقة من الكون على الحياة. على كوكب الأرض. تسمى كل منطقة من السماء قصر القمر أو قصر القمر. الكلمة السنسكريتية لجزء من كل كوكبة هي Nakshatra. يمر القمر "عبر" ناكشاترا وهو يدور حول الأرض. لذلك ، على الرغم من أن ناكساترا لها علاقة بالنجوم ، فإن القمر هو ما ينشط تلك المنطقة من السماء المرتبطة برقصة حركة الشمس والقمر التي يستجيب لها مجالنا الحيوي وأجسامنا خلال الفصول والدورات القمرية. ناكشاتراس

    كلمة ناكشاترا هي مصطلح سنسكريتي. جذر "النقش" يعني الاقتراب ، بينما "Tra" تعني أداة أو وسيلة أو وسيلة. لذا ، فإن Nakshatra هو وسيلة لمقاربة ارتباطنا الفطري بالقوى الكونية وإطالة وقتنا البشري (أنفاس حياتنا) مع دورة زمنية أكبر (فترة حياة النجوم والكواكب).

    مصطلح Nakshatra مذكور في Rg Veda ، أقدم الفيدا الأربعة (التي يرجع تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد على الأقل من قبل علماء الآثار الشرقيين والغربيين). تم سرد Nakshatras في Arthava و Yajur Vedas ، النصوص القديمة التي تصف كيف يمكننا العيش في وئام في كل جانب من جوانب الحياة.

    نظرًا لأن القمر يستغرق 27 يومًا لإكمال دائرة الأبراج (باستخدام التقليد الفيدى البالغ 13 درجة للحركة اليومية المتوسطة للقمر). هذا يعني أننا سنرى القمر كل ليلة في مكان مختلف في السماء ، أو في قصر قمر مختلف ، وسيعود إلى نفس المكان في دائرة الأبراج بعد 27 يومًا. يوجد 27 أو 28 قصرًا قمريًا في علم التنجيم الفيدي لأن الدورة الكاملة هي في الواقع 27.3 يومًا.

    كان للشرق الأوسط نظام يستخدم 28 قصرًا قمريًا ، كما فعلت الصين. كان لدى السلتيين أيضًا أسطورة ملك القمر و 27 زوجة نجمة. استخدم المراقبون من جميع أنحاء العالم من ثقافات مختلفة 27 و 28 قصرًا قمريًا لتحديد الوقت وفهم مكانتنا في الكون. يتردد صدى هذا الشكل القديم لفهم الكون في الأساطير اليونانية والمصرية.

    التقويمات القديمة

    يعد النظام الفيدى أحد أقدم الطرق المستخدمة باستمرار لعمل التقويمات وفهم الإيقاعات الطبيعية. من هذا يأتي فهم مجموعات القمر والكواكب التي تكرر نفسها ، وتعطينا نوافذ في الإيقاعات الأرضية والكونية. قد يسمي البعض القدرة على رؤية التوليفات المعقدة في وقت مبكر القدرة على التنبؤ بالنتائج ، والبعض يسميها مجرد علم الفلك. المبادئ الكونية التي تكمن وراء الكواكب والقمر وكيف تؤثر على وعينا وحياتنا هي مصدر علم التنجيم الفيدي. فقط في التاريخ الحديث توجد مواضيع معقدة في فيزياء الكم ، والمجالات الجيومغناطيسية للكواكب والمادة المظلمة كلها مجتمعة لتبدأ بالكاد في شرح ما يسمى طاقة الكون.

    تقاويم واعية مرتبطة بإيقاعات القمر

    تستخدم التقويمات الواعية مزيجًا من إيقاع القمر والكواكب والشمس وشروق الشمس اليومي لتمنحك نبضًا لليوم. من هذا المزيج الخاص ، أكثر من مجرد panchangam ، يتم إعطاؤك رؤى حول شكل إيقاع كل يوم.

    أهم شيء يجب أن نتذكره من كل هذا ، هو أن إيقاعنا اليومي مرتبط بنفس السماء ونفس القمر مثل أسلافنا ، وأن الطريقة القديمة في النظر إلى السماء لفهم يومنا وشهرنا وسنتنا. يولد في كل منا ، فقط من خلال كونه بشرًا.

    27 قصر القمر

    أصبحت قصور القمر السبعة والعشرون ما نعرفه اليوم بعلامات الأبراج الاثني عشر في العصر الحديث. لذلك تقع جميع قصور القمر الـ 27 ضمن العلامات الـ 12. هناك نوعان من قصور القمر لكل علامة زودياك. في مقال آخر ، قمت بتسمية علامات الأبراج بالقصور وأتحدث عن كيفية ارتباط ذلك بكل طاقات الكون - المدافع.

    تم سرد 27 قصر القمر في العصر الحديث على النحو التالي:

    أشفيني ، باراني ، كريتيكا ، روهيني ، مرغاشيرا ، أردرا ، بونارفاسو ، بوشيا ، أشليشا ، ماغا ، بورفا فالغوني ، أوتارا فالغوني ، هاستا ، شيترا ، سواتي ، فيشاكا ، أنورادها ، جيستا ، مولا ، بورفا أشادا ، أوتارا ، شادا ، Shatabisha ، Purva Bhadrapada ، Uttara Bhadrapada ، Revati.

    Abhijhit ، نافذة سحرية ، تُستخدم فقط مع أحداث مختارة. ينعكس هذا في نظام التقويم الواعي باعتباره يومًا أخضر عندما تتم محاذاة العناصر الصحيحة. هذا قصر القمر خاص جدًا ، يستخدم فقط في أنواع خاصة من المناسبات ومع علم التنجيم الإلكتروني. التقويمات الواعية عبارة عن تقويم علم التنجيم الفيدي المرمز بالألوان والذي يساعدك على اختيار الأنشطة التي تتماشى مع اليوم لتقليل الاحتكاك والمقاومة وزيادة الكفاءة والسهولة والمتعة.
    إنها أداة تساعدك على تطوير وعيك بشكل يومي.

    هذه مقالة تأسيسية في علم التنجيم الفيدي ، والتي من المفترض أن تكون لمحة عن أحد العناصر التي تشكل نظام التقويم الواعي.

    انظر كيف يصبح هذا معقدًا بسرعة كبيرة؟ لتحديد طاقة اليوم ، تقوم "التقويمات الواعية" بفحص ضوء القمر ، ويوم الأسبوع ، والقصر القمري ، وما إذا كان القمر يتلقى أشعة الضوء من كوكب المشتري أو الزهرة أو عطارد و / أو ما إذا كان القمر يستقبل تم دمج أشعة الاضطراب القادمة من المريخ أو زحل أو أنماط الكسوف في نظام الترميز اللوني البسيط للتقويمات الواعية. رائع!

    علم التنجيم الفيدي موضوع معقد. ترتبط القصور القمرية بأقدم أشكال حفظ الوقت. يتحرك القمر عبر السماء بإيقاع منتظم. إنها أول ساعتنا كبشر ، جنبًا إلى جنب مع شروق وغروب الشمس.

    يستخدم علم التنجيم الفيدي تقويمًا للقمر والشمس في وقت واحد ، مع تحديد إيقاع القمر لنكهة اليوم على مستوى العالم.

    مرحبًا بك في التقويم القمري الشمسي أو تقويم الشمس والقمر الذي تم استخدامه لأكثر من 7000 عام. مبسط ، مع تقاويم واعية.


    هل أنا فقط أم أن القمر يرتفع في وضع مختلف؟ طريق أقصى الشمال!

    لا أعرف أين بحثت على الإنترنت للحصول على معلومات ، لكن بحث Google "موقع شروق الشمس" أعطاني هذا كنتيجة في الأعلى:

    أستطيع أن أرى القمر الآن وهو يفعل
    ماذا تفعل كل ليلة.

    لأولئك منا الذين يشاهدون القمر يرتفع ويقترب كل مساء ، يراقبون السماء ، ويتعرفون تمامًا على ما يجري في الأعلى "هناك" ، وما هي الأضواء المتلألئة ، هذه ليست أخبارًا.

    كلما زاد عدد الأشخاص الذين يستيقظون فجأة ويدركون أننا لا نعيش في عالم كرتوني حيث تشرق الشمس والقمر دائمًا ويغيبان تمامًا في الشرق والغرب تمامًا دون اختلاف هو نوع من المرح.
    مرحبًا بك في الطريقة التي يعمل بها الكون حقًا.

    أيضًا ، أنا متأكد من أن اتجاهاتك متوقفة إذا كنت تعتقد أن هذا هو الشمال. أرى القمر الآن ، بالضبط حيث من المفترض أن يكون.

    في الشتاء ترتفع الأقمار شمال الشرق ، وفي الصيف ترتفع جنوب الشرق

    هناك عدد قليل من الخيوط مثل هذه تدور في الوقت الحاضر .. حتى أنني صنعت واحدة منذ بضعة أسابيع عن ابني البالغ من العمر 10 سنوات يخبرني باستمرار أن القمر مقلوب + في المكان الخطأ.

    شكرا على الموضوع وانا اعرف ما تعنيه. لست مجنونا ولا أكثر أنا أو عدد لا يحصى من الآخرين الذين يعرفون أن هناك شيئًا غير صحيح هنا. اقرأ عددًا قليلاً من مشاركاتي حول هذا الموضوع .. سيخبرك ذلك أشخاصًا آخرين يتعاملون مع هذا ..

    حسنًا ، سأطلبها فقط.

    هل يعرف أي شخص منكم يعتقد أن القمر يتصرف بشكل غريب أي شيء عن علم الفلك أو حتى يعرف أي شخص يشارك بنشاط في علم الفلك؟

    لا علاقة له بالجنون ، إنه يتعلق بفهم ما تلاحظه. من الجيد أن تطرح أسئلة ولكن عليك أن تضع في اعتبارك أن معظم الأشياء لها تفسير علمي حقيقي. ليس كل شيء روبيش كما تعلم.

    أعتقد أن السبب في ذلك هو أن الحركة تحدث بسرعة مع الدخول في السقوط ومعظم الناس لا يلاحظون موقع القمر كثيرًا. لذلك عندما يلاحظون ذلك قبل حدوث تغيير موسمي كبير ، يبدو الأمر مروعًا لهم بعض الشيء.

    انا احب القمر! أحاول النظر إليه كل ليلة.

    إنه ما نسميه الخريف ، مع اقتراب الشتاء. يحدث كل عام


    أرسلها في الأصل popsmayhem
    صدقني إنه أنت فقط ..

    أستطيع أن أرى القمر الآن وهو يفعل
    ماذا تفعل كل ليلة.

    هناك الكثير من الهراء على الإنترنت لدرجة أنه عندما تحاول البحث عن معلومات ، فإن مكان الدانغ بأكمله مليء بالمراوغة الطائشة ، وتضيع المعلومات المفيدة حقًا فيه.

    لقد لاحظت شذوذًا في المدار ، منذ ما قبل أن أجد بحث هذا الرجل. (يجب أن تقرأ المزيد من مقالاته أيضًا.) أعتقد أننا نعرف عندما يكون هناك شيء خاطئ في جزء أساسي من حياتنا مثل القمر. هذا الرجل فقط يؤكد ذلك.

    في رأيي ، أعتقد أن هذا النوع من الارتباك يحدث لأن الناس يهتمون أكثر بأشياء مثل نيبيرو ، أو إلينين ، أو UFOS ، أو أي حدث / فكرة تخمينية أخرى غير أشياء مثل القمر.

    نظرًا لأنهم يبحثون في الخارج عن Plaedians أو UFOS أو الشمس الثانية ، فقد لاحظوا أن القمر لم يكن في المكان الذي كان عليه الليلة الماضية في الساعة 8:00 ويعتقدون على الفور أن شيئًا ما غير صحيح.

    إذا كان هؤلاء الأشخاص سيأخذون الوقت الكافي للتعرف على القمر وفهمه وعلاقته بالأرض ، فسيكون هناك عدد أقل بكثير من هذه الخيوط. لكن ، لا تدعني ألهيك عن أحدث فيديو على Youtube حول تسبب Elenin في الزلازل في البرتغال.


    النجوم ترتفع مرات في مكان مختلف بالنظر إلى خط العرض والوقت لمكان واحد - علم الفلك

    المادة 1 ، القسم 4 ، البند 1

    مناقشة في اتفاقية فرجينيا للتصديق

    4-5 ، 9 ، 14 يونيو 1788 إليوت 3: 9-11 ، 60 ، 175-76 ، 366-67

    السيد نيكولاس. هناك اعتراض آخر تردد صدى من أحد أطراف القارة إلى الطرف الآخر - وهو أن الكونجرس قد يغير وقت ومكان وطريقة إجراء الانتخابات بحيث يمكنه توجيه مكان الانتخابات ليكون حيث يكون من المستحيل بالنسبة لهؤلاء. الذين لديهم الحق في التصويت ، للحضور على سبيل المثال ، يمكنهم أن يأمروا أصحاب الحرية في Albemarle بالتصويت في مقاطعة Princess Anne ، أو والعكس صحيح أو تنظيم الانتخابات ، بخلاف ذلك ، بطريقة تقوض تمامًا هدفها ، وتضعها بالكامل تحت تأثير الكونجرس. إنني أطيب نفسي ، من خلال النظر اليقظ لهذه السلطة ، سيظهر بوضوح أنه كان من الضروري بشكل أساسي منحها للكونغرس ، لأنه بدونها ، لم يكن هناك أمن للحكومة العامة ضد المجالس التشريعية للولايات. ما هو الخطر المحبط في هذه القضية يا سيادة الرئيس؟ إذا فهمت ذلك بشكل صحيح ، فلا بد أن الكونغرس قد يتسبب في إجراء الانتخابات في أكثر الأماكن إزعاجًا ، وفي وقت غير مريح للغاية ، وبطريقة تمنحهم تأثيرًا لا داعي له على الاختيار ، كلا ، حتى لمنع إجراء الانتخابات على الإطلاق ، من أجل إدامة نفسها. ولكن ما هي نتيجة هذا الإجراء؟ سيكون هذا ، سيدي ، - أن الكونجرس سوف يتوقف عن الوجود ، وسوف يدمر الكونجرس نفسه ، سيكون بالتأكيد عملاً انتحاريًا ، وبالتالي لا يمكن توقعه أبدًا. هذا التغيير ، الذي تم إدراكه كثيرًا ، يجب أن يتم بموجب القانون ، أي بموافقة كلا فرعي الهيئة التشريعية. هل سيوافق مجلس النواب ، الذي يتم اختيار أعضائه لمدة عامين فقط ، والذين يعتمدون على الشعب لإعادة انتخابهم ، على مثل هذا التغيير؟ من غير المعقول أن نفترض ذلك.

    لكن دعونا نعترف ، للحظة ، بأنهم سيفعلون: ماذا ستكون عاقبة إصدار مثل هذا القانون؟ سيكون ، يا سيدي ، أنه بعد انقضاء العامين ، في الانتخابات المقبلة ، إما أن يختاروا رجالًا يغيرون القانون ، أو سيقاومون الحكومة. لن يعاني الشعب المستنير أبدًا مما تم تأسيسه من أجل تحريف أمنه إلى فعل من أعمال الاستبداد. يمكن القول ، ربما ، أن المقاومة ستصبح عبثًا بعد ذلك ، فإن الكونجرس منوط بسلطة تكوين جيش والذي أقول له ، إذا كان للكونغرس في أي وقت مضى جيش كافٍ لغرضهم ، وميل إلى تنفيذ أوامرهم غير القانونية ، قبل سوف يتصرفون تحت هذا التنكر ، يخلعون القناع ويعلنون أنفسهم مطلقين. أسأل ، سيدي الرئيس ، هل هو جديد في حكومتنا؟ ألم يكن لولايتنا التشريعية سلطة تحديد موعد ومكان وطريقة إجراء الانتخابات؟ إن الإساءة المحتملة التي يتم الشكوى منها هنا لا يمكن أن تحدث أبدًا طالما أن شعب الولايات المتحدة فاضل. As long as they continue to have sentiments of freedom and independence, should the Congress be wicked enough to harbor so absurd an idea as this objection supposes, the people will defeat their attempt by choosing other representatives, who will alter the law. If the state legislature, by accident, design, or any other cause, would not appoint a place for holding elections, then there might be no election till the time was past for which they were to have been chosen and as this would eventually put an end to the Union, it ought to be guarded against and it could only be guarded against by giving this discretionary power, to the Congress, of altering the time, place, and manner of holding the elections. It is absurd to think that Congress will exert this power, or change the time, place, and manner established by the states, if the states will regulate them properly, or so as not to defeat the purposes of the Union. It is urged that the state legislature ought to be fully and exclusively possessed of this power. Were this the case, it might certainly defeat the government. As the powers vested by this plan in Congress are taken from the state legislatures, they would be prompted to throw every obstacle in the way of the general government. It was then necessary that Congress should have this power.

    Another strong argument for the necessity of this power is, that, if it was left solely to the states, there might have been as many times of choosing as there are states. States having solely the power of altering or establishing the time of election, it might happen that there should be no Congress. Not only by omitting to fix a time, but also by the elections in the states being at thirteen different times, such intervals might elapse between the first and last election, as to prevent there being a sufficient number to form a house and this might happen at a time when the most urgent business rendered their session necessary and by this power, this great part of the representation will be always kept full, which will be a security for a due attention to the interest of the community and also the power of Congress to make the times of elections uniform in all the states, will destroy the continuance of any cabal, as the whole body of representatives will go out of office at once.

    Mr. Henry . What can be more defective than the clause concerning the elections? The control given to Congress over the time, place, and manner of holding elections, will totally destroy the end of suffrage. The elections may be held at one place, and the most inconvenient in the state or they may be at remote distances from those who have a right of suffrage: hence nine out of ten must either not vote at all, or vote for strangers for the most influential characters will be applied to, to know who are the most proper to be chosen. I repeat, that the control of Congress over the manner, &c., of electing, well warrants this idea. The natural consequence will be, that this democratic branch will possess none of the public confidence the people will be prejudiced against representatives chosen in such an injudicious manner. The proceedings in the northern conclave will be hidden from the yeomanry of this country. We are told that the yeas and nays shall be taken, and entered on the journals. This, sir, will avail nothing: it may be locked up in their chests, and concealed forever from the people for they are not to publish what parts they think require secrecy: they may think, and will think, the whole requires it. Another beautiful feature of this Constitution is, the publication from time to time of the receipts and expenditures of the public money.

    Mr. Henry . I shall make a few observations to prove that the power over elections, which is given to Congress, is contrived by the federal government, that the people may be deprived of their proper influence in the government, by destroying the force and effect of their suffrages. Congress is to have a discretionary control over the time, place, and manner of elections. The representatives are to be elected, consequently, when and where they please. As to the time and place, gentlemen have attempted to obviate the objection by saying, that the time is to happen once in two years, and that the place is to be within a particular district, or in the respective counties. But how will they obviate the danger of referring the manner of election to Congress? Those illumined genii may see that this may not endanger the rights of the people but in my unenlightened understanding, it appears plain and clear that it will impair the popular weight in the government. Look at the Roman history. They had two ways of voting--the one by tribes, and the other by centuries. By the former, numbers prevailed in the latter, riches preponderated. According to the mode prescribed, Congress may tell you that they have a right to make the vote of one gentleman go as far as the votes of a hundred poor men. The power over the manner admits of the most dangerous latitude. They may modify it as they please. They may regulate the number of votes by the quantity of property, without involving any repugnancy to the Constitution. I should not have thought of this trick or contrivance, had I not seen how the public liberty of Rome was trifled with by the mode of voting by centuries, whereby one rich man had as many votes as a multitude of poor men. The plebeians were trampled on till they resisted. The patricians trampled on the liberties of the plebeians till the latter had the spirit to assert their right to freedom and equality. The result of the American mode of election may be similar.

    Mr. Monroe wished that the honorable gentleman, who had been in the federal Convention, would give information respecting the clause concerning elections. He wished to know why Congress had an ultimate control over the time, place, and manner, of elections of representatives, and the time and manner of that of senators, and also why there was an exception as to the place of electing senators.

    Mr. Madison . Mr. Chairman, the reason of the exception was, that, if Congress could fix the place of choosing the senators, it might compel the state legislatures to elect them in a different place from that of their usual sessions, which would produce some inconvenience, and was not necessary for the object of regulating the elections. But it was necessary to give the general government a control over the time and manner of choosing the senators, to prevent its own dissolution.

    With respect to the other point, it was thought that the regulation of time, place, and manner, of electing the representatives, should be uniform throughout the continent. Some states might regulate the elections on the principles of equality, and others might regulate them otherwise. This diversity would be obviously unjust. Elections are regulated now unequally in some states, particularly South Carolina, with respect to Charleston, which is represented by thirty members. Should the people of any state by any means be deprived of the right of suffrage, it was judged proper that it should be remedied by the general government. It was found impossible to fix the time, place, and manner, of the election of representatives, in the Constitution. It was found necessary to leave the regulation of these, in the first place, to the state governments, as being best acquainted with the situation of the people, subject to the control of the general government, in order to enable it to produce uniformity, and prevent its own dissolution. And, considering the state governments and general government as distinct bodies, acting in different and independent capacities for the people, it was thought the particular regulations should be submitted to the former, and the general regulations to the latter. Were they exclusively under the control of the state governments, the general government might easily be dissolved. But if they be regulated properly by the state legislatures, the congressional control will very probably never be exercised. The power appears to me satisfactory, and as unlikely to be abused as any part of the Constitution.


    محتويات

    Steltzner, born 1963, [2] is a native of the San Francisco Bay Area [7] and came from a family that was financially well off, [10] his father being the heir to the Schilling spice fortune. [11] He struggled in classes in high school, earned a failing grade in geometry, and was told by his father he would never amount to anything but a ditch digger. [2] "I was sort of studying sex, drugs and rock and roll in high school," says Steltzner. [2] After high school he played bass and drums in new wave bands. [10] He studied jazz at Berklee College of Music in Boston, for less than a year. [10] As نيويوركر put it, "He was a college dropout and small-town playboy (he briefly dated the model Carré Otis), an assistant manager at an organic market and an occasional grower of weed. He had few skills and fewer prospects." [11] Around 1984, while driving home from music gigs at night, he noticed how the position of the constellation Orion was in a different place than before. This fascinated him, so he decided to take an astronomy class at College of Marin, but he was required to complete a class in physics first, and it was there he had a revelation: nature could be understood and predicted. As Steltzner put it, "I had found religion." [10] By 1985 he quit music and devoted himself full-time to the challenge of school. [2] [10] His education included Tamalpais High School (1981) [12] [13] and College of Marin (1985-1987) [ بحاجة لمصدر ] a Bachelor of Science degree in mechanical engineering at University of California, Davis (1990) a Master of Science degree in applied mechanics at California Institute of Technology (1991) and a PhD in engineering mechanics at University of Wisconsin–Madison (1999). [5] [14] [15]

    Steltzner is married with three children his wife once worked at JPL as well. His second daughter was born three weeks after the Mars landing in 2012. [11]

    Steltzner published an autobiographical book in 2016 titled The Right Kind of Crazy: A True Story of Teamwork, Leadership, and High-Stakes Innovation, [16] a memoir of his time at the Jet Propulsion Laboratory and the building of the Mars Science Laboratory. In October 2016, he was admitted into the National Academy of Engineering. [17] Steltzner speaks publicly on the topics of leadership, innovation, team building, and the power of curiosity and exploration. [18]

    Steltzner is employed at NASA's Jet Propulsion Laboratory where he has worked for about ten years designing, testing and building the sky crane landing system for the Curiosity rover. [7] Steltzner was phase lead and development manager for EDL (Entry, Descent and Landing) of the lander, which successfully landed on Mars on August 5, 2012. [14] The sky crane is an entirely new technology system, Steltzner said of it "When people look at it. it looks crazy. That's a very natural thing. Sometimes when we look at it, it looks crazy. It is the result of reasoned, engineering thought. But it still looks crazy." [19] The sky crane allows for a precise landing ellipse opening up many areas of Mars for exploration that were previously inaccessible due to uneven terrain. [20]

    Steltzner joined JPL in 1991, in the Spacecraft Structures and Dynamics group. [14] He worked on several flight projects including the Shuttle–Mir Program, [6] Galileo, Cassini, Mars Pathfinder, Mars Exploration Rovers (MER) [21] and Mars Science Laboratory as well as several mission proposals, pre-Phase A projects and technology development efforts. [14] Initially employed as a structures and mechanics personnel, he gravitated towards landing events and Mars Entry, Descent and Landing (EDL) systems. [14] He was the landing systems engineer on the cancelled comet mission Champollion and the mechanical systems lead for EDL on MER. [14] When asked what he would like to do next, Steltzner says, "I'd like to see a Mars sample return. I'd like to land on the surface of Europa – the most likely place in the solar system for life. And third, I'd like to float a boat on the methane lakes of Titan." [22]

    Steltzner is the chief engineer of the Mars 2020 project, which launched the Perseverance rover to Mars in July 2020. [17] The mission is taking Martian surface samples and rock cores for potential return to Earth by a later mission.

    Steltzner is often profiled by the press in human interest stories [23] with a focus on a "rock and roll" engineer image for example he was called "the face of the 2012 Mars Science Laboratory mission" by the EE Times, who also called him "a bit of a hipster" [7] he was interviewed on National Public Radio which noted his "Elvis haircut", [2] and profiled again on NPR in a piece called "Red Planet, Green Thumb: How A NASA Scientist Engineers His Garden". [24] Steltzner also participated on the NPR radio quiz program Wait Wait. Don't Tell Me! in 2012. [25] He has been profiled similarly in other sources. [8] [26] [27] A chapter-length biography of Steltzner in the book Going to Mars (2004) is titled "Elvis Lives" after the rock and roll star who Steltzner supposedly resembles, [10] which Esquire said "calls back to NASA's halcyon days in the late 1950s and early 1960s". [28]

    He was among the scientists and engineers featured on the NOVA episode "Mars Dead or Alive" (2004), which chronicled the process that ultimately delivered the rovers Spirit and Opportunity to Mars. [29] The episode was nominated for an Emmy in 2004. He also appeared in the NOVA episodes "Welcome to Mars" (2005) and "The Great Math Mystery" (2015), Roadtrip Nation (2014), and other TV documentaries including Countdown to Mars (2003), Bouncing to Mars (2003), Spirit of Exploration (2005), What Went Right (2006), Mars Rising episodes "Journey to the Red Planet" and "Seven Minutes of Terror" (2007), and Horizon episodes "Mission to Mars: A Horizon Special" (2012) and "Man on Mars: Mission to the Red Planet" (2014). Steltzner appeared on the news program Studio B with Shepard Smith on August 6, 2012. [30]


    WANT TO EDIT YOUR PHOTOS TO LOOK LIKE MINE?

    At the moment in Peru, it’s forbidden to drive your car on Sundays, due to Covid. Hilariously it’s ok to use public transport (since Covid mustn’t catch buses). We needed to plan where we’d end up on Sunday.

    We headed straight to Ica. I know a place there. Deeper in the desert, by some sand dunes. From that spot, a sandy road takes you towards Paracas national reserve, which is on the coast and a step closer to our destination. This road isn’t monitored by the police and, even though Covid comes out at full strength on Sundays according to the Peruvian officials, this is the road we’d drive on Sunday.

    I’ve driven numerous times through the desert with my wife and daughter. While Tanya, my wife doesn’t like the desert at all, I فعل أحبها. I wanted for some of that love to rub off on Mia. We’d stay for the evening-and-half of the next day by the dune, before heading towards the coast.

    Apart from whining a little due to the heat, Mia was loving her desert experience. Almost unlimited space to run around, be wild, without restrictions, pure joy.

    As the sand cooled, Mia and I climbed up this large sand dune. Though, we did use the easier path to climb it, near that more solid rock-and-sand-formation in the distance. I think my girl is getting to appreciate the desert like her dad.

    Being in a place like this makes you feel so small, and yet, you fill like you’re a little grain of something bigger. Being in the desert at night, with a sky full of stars was a special experience. I decided to climb the dune again, but I wouldn’t use my flash-light. I wanted my eyes to get used to the darkness to better see where I point the camera.

    I ended up having a surreal experience. Up there on the dune, with only the light of the stars and absolutely no sounds, I was deprived of all my regular sensory stimuli. Even walking felt foreign. The sand collapsing under my feet was an unusual sensation. It was all not that different from an experience you’d induce through psychedelic substances. An awakening of senses and thoughts, you almost never awaken otherwise.

    I spent a couple of hours walking along the dune’s crest, lost in my thoughts. When I came back, I simply stared at that starry sky. Thinking of how tiny I was, but also about how everything felt so within reach and so possible.

    Around midday, Sunday, we headed to Paracas. I’ve come to love this area, because I passed through it numerous times while driving from place to place. It’s always windy when you come through here, and this day was no different. It looks so beautiful in photos, so welcoming, but this is what’s truly deceiving about it. As soon as you step outside of your vehicle, you’re hit with cool wind and sometimes sand.

    Still, Paracas is stunning in its own way. And, it surprises you too. Like when you see flamingoes in a pond only a few meters from the road.

    Something that will come as a revelation to some of you. I no longer use my Panasonic gear, for the most part. I’m all Sony now. One of the main reasons? The autofocus. It’s just so dismal on Panasonic, in comparison to the Sonys. I did use it for this photo, but getting these flamingoes in focus was no easy task and once they took flight… well, only one of many images came out well.

    Our new camping spot. I drove far enough from the road, to be away from the sight of the handful of cars that might pass by. Mia was happy to be out of the car and free to run around, jump and look for “treasures” in the form of sand-covered seashells.

    There’s one thing that’s a little strange, in a good way, about traveling with a camper. You move to the most different of places, but your home stays exactly the same. A few times I’ve woken up not remembering exactly where I am. I’m more than happy to have this issue.

    Once again, there was no one around. No sounds, apart from the wind whistling through the windows. The wind picked up around sunset and got even stronger after it. But around 8 pm… Silence…

    The next morning was calm. It’s like we were in a different place once we woke up. The sky was clear and the sun rise was peaceful and beautiful. We were ready for the next leg of our journey.

    There’s one more part in this series of blog posts. I’ll have it up very soon. ابقوا متابعين!


    Star rising times in a different place given the latitude and time of one place - Astronomy

    BY: JAMES J. ZOGBY

    In the 45 years since launching the Palestine Human Rights Campaign, I’ve witnessed more tragic wars than I can care to count and defended Palestinians against more heinous crimes than I can bear to list. During all this time, we’ve had American supporters who have embraced the cause of Palestinian rights and supported our calls for justice. But never have I witnessed the sea ​of change in opinion and its impact on the policy debate that is now taking place.

    Five decades ago, there were a handful of members of Congress who would courageously speak out and there were some Christian churches, peace and civil rights leaders, and small progressive Jewish groups who would endorse our appeals for Palestinian human rights. For their efforts, they, like us, were subjected to intimidation seeking to silence their voices or punish their advocacy.

    Change began with the first Intifada​, as national television broadcast Israeli troops firing on stone-throwing Palestinian youth, ​and the horror that greeted Yitzhak Rabin’s orders to his soldiers to break the bones of the young protesters. Building on this shifting opinion, Jesse Jackson elevated the issue of justice for Palestinians during his 1988 presidential campaign. That year, we succeeded in having the issue debated, for the first time, from the podium of the Democratic convention.

    After the Madrid Peace Conference and the Oslo Accords, there was another observable shift in US opinion. On closer examination, however, the change was largely on the Democratic side. President Bill Clinton and the Democrats backed the “Oslo process”, while Republicans, whose party had increasingly come under the influence of the right-wing Christians and Reagan-era neo-conservatives, embraced a hardline pro-Israel stance. Since then, this partisan divide has continued to widen.

    As a review of current polling makes clear, this partisan split increasingly masks America’s very real demographic divide on a range of domestic and foreign policyconcerns. On the Democratic side, the largest component group of voters are Blacks, Latinos, Asian-American, millennials and college-educated women. While on the Republican side​, over 40 per cent of their voters are White, older, less than college-educated ​or “born again” Christians Their respective views on Israel/Palestine are mirror images of one another.

    Polls now show that the majority of Democratic voters hold deeply unfavourable views of Benjamin Netanyahu, oppose many Israeli policies, and favour conditioning US aid to Israel based on their treatment of Palestinians. Not only have attitudes changed, but progressive Jewish groups and organised Arab Americans have been empowered by this new political environment and have been engaging their elected officials. This has emboldened members of Congress to speak out. In response to both Israel’s recent policies in Jerusalem and the bombardment of Gaza, this split is having an impact in Congress.

    The result: For the first time in thirty years​, a dozen members took to floor of Congress to denounce Israeli efforts to evict Palestinians from their Jerusalem homes and the killings of civilians in Gaza more than one-half of the Democratic Senate caucus has called for an immediate Israel-Hamas ceasefire and progressives in the House are calling on the president to stop a proposed US arms’ sale to Israel. Also noteworthy has been the muted responses of normally pro-Israel Democratic Senators and Representatives. They know where their base voters are on this issue and they,therefore, are treading carefully.

    The US press has given extensive coverage to this development. I was so proud to see a New York Times front page story open with the sentence “In 1988, when James Zogby…pushed Democrats to include mention of Palestinian sovereignty in their platform they responded with a clear warning… ‘If the P-word is even in the platform, all hell will break loose.’” The article goes on to note how the issue we raised and lost back then, is now centre stage in the policy debate.

    That’s the good news. More sobering is the fact, as I noted in the same story​, “The base of the party is in a very different place than where the party establishment is.” We haven’t won this policy debate, not by a long shot. But what’s new and important is that we’re forcing a debate. And that’s the first step on the road to change.


    شاهد الفيديو: شفا ما تريد تفرش أسنانها!! (شهر اكتوبر 2021).